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“智慧广州”关键在培育创新文化

  “智慧城市”既是进入后工业化时期城市文明未来发展的新趋势,也是当前推进城市生产、生活和管理方式创新,走低碳经济发展道路,提高市民生活幸福感的重要发展方向。如今美国、欧盟、日本、新加坡等都已开始建设“智慧城市”的尝试,在国内也已有数十个城市提出了“智慧城市”的建设计划。广州把“智慧城市”与“低碳经济”、“幸福生活”作为推进新型城市化发展的三大理念来强调并进行系统布局,这无疑是十分明智而有世界眼光的战略之举。
  
  智慧城市不仅仅是技术问题
  
  建设“智慧城市”无疑是一项综合性的技术开发和应用工程。因为“智慧城市”的建设离不开物联网、互联网、云计算等技术支撑,而每种技术又是一个庞大的体系,涉及众多学科和领域。就政府管理而言,建设“智慧城市”的关键是要建立智能化、科学化的城市信息管理平台与综合决策支撑平台,实现人口、产业、空间、土地、环境、社会生活和公共服务等领域的智能化管理,以全面提升社会管理的科学化水平。这其中起决定作用的依然是多元化的技术创新和应用。
  
  然而,“智慧城市”理念的实现并非仅仅是一个技术问题。或者说,“智慧城市”的概念不能简单地从技术层面来理解,作为现代城市文明的发展趋势,它其实还具有深刻的社会和文化内涵。因为“智慧城市”的主体是人,只有当作为主体的人更加聪明,其所生活的城市才可能是智慧的。所以,“智慧城市”的建设根本不可能离开人而只去追求一种所谓纯粹技术化的结果。在人的主体意义上来推进“智慧城市”建设,就需要充分考虑市民对于“智慧城市”的理解和接受程度。如果市民对建设“智慧城市”缺乏足够的理解和支持,不愿在生活方式上接受由此可能带来的深刻变革,那么“智慧城市”建设就不可能得到广泛的接受和认可,其目标的实现也可能阻力重重。
  
  现代化转型离不开创新文化
  
  拉美国家的深刻教训告诉我们,发展中国家的落后不仅仅是经济和技术的落后,更重要的还是文化的落后。可以说,一个国家、地区或城市,如果不重视创新文化建设,不去考虑如何建构一种足以推动改革与发展的文化基础,要真正实现现代化的转型和发展是不可能的。回顾历史我们不难发现,人类社会每一次划时代的文明进步尤其是科学技术的进步,都有其深刻的创新文化根源和思想基础。最典型的例证是文艺复兴。文艺复兴推动了近代科学的产生和发展,而其作为人类历史上最伟大的变革和一场空前的反封建思想革命,本质上属于一种创新文化的诞生和一种新的精神力量的形成。17世纪世界科学中心由意大利转向英国,出现了牛顿这样的科学巨星和蒸汽机技术这样的伟大发明;18世纪以后,世界科技中心和工业中心又先后从英国转到德国和美国。从表面上看,这种转移是地理位置的更替;实质上,它更是创新文化在不同地区的形成和发展,催生了更有利于创新的体制、机制,使创新能力在不同国家或地区之间发生强弱转换的结果。
  
  创新文化决定技术水平
  
  可以说,创新文化的强弱直接决定着一个国家、一个地区乃至一个城市、一个企业所具有的创新能力的高低。这也就意味着,如果没有创新文化的培育和发展,现代科学技术革命不仅不可能发生,而且恐怕已有的科学技术也不可能得到应有的推广和应用。因此,“智慧城市”的建设不能囿于技术层面来考虑,而要立足于人发展的需求来策划和推进,尤其要以创新文化的培育为基础,通过文化的引领功能来促进基于现代科技创新和发展的社会变革。换言之,只有当一个城市的市民都更加智慧了,对基于现代科技的应用和发展所带来的幸福生活更加渴望了,“智慧城市”的建设才可能从理想变成现实。在这一意义上,培育创新文化对于建设“智慧城市”具有举足轻重的基础性作用。
  
  就广州建设“智慧城市”而言,迫切需要在以下几个方面来培育和夯实创新文化的社会基础。首先,要在文化价值理性层面强化建设“智慧广州”所需要的创新意识。其次,要在制度设计层面为建设“智慧广州”提供有利于创新的政策体系。再次,要在现实生活层面为建设“智慧广州”提供有利于创新的社会认同。
  
  (作者李仁武,广州市委党校哲学与文化教研部教授)

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